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  • 问：为什么佛教特别推崇荷花？

    佛祖释迦牟尼原是印度迦毗罗国的王子，诞生在长有满池荷花的蓝毗尼花园。他母亲摩那夫人生他时空中飘来的彩云，其中一朵化为大莲花。小佛祖降生时，一双如同莲花的小手，合十坐莲花上。故佛教创立时，便把莲花视为“圣花”。 因莲花出污泥而不染，它象征圣洁、吉祥、光明、清淳，符合佛教宣传世间皆烦恼污浊，唯有看破红尘脱离苦海，走向西方“极乐世界”。且认为莲花...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19285179995.html

  • 南华禅寺邀台湾大华严寺海云法师讲华严经

    古今结合，即未脱离传统，又富有新意。让人耳目一新，将古老的佛教，深奥的佛法与现代社会现象有机结合进行讲解，让人更容易接受和理解。 海云法师为贤首宗第四十二世传法人，并担任了中国社会科学院宗教研究所特邀...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22032883363.html

  • 理净法师答：居士百年之后骨灰能否进入寺庙存放？

    骨灰，只签放牌位的，有两种：一种是消灾牌位，是给活着的人消灾增福，祈求身体健康，家庭平安；一种是往生牌位，是给去逝的亲人超度，由于每个人在生前会造许多罪业，死后将会堕三恶道，希望亲人能早日脱离三恶道，...

    理净法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/16255885302.html

  • 马佛青总会呼吁会员团体伸出援手 送暖中国台湾灾区

    近日，获悉中国台湾遭受“莫拉克”风灾灾情严重后，马来西亚佛教青年总会致函呼吁各会员团体及时伸出援手，展开赈灾募款，尽一份心力协助不幸的灾民。同时，马佛青总会呼吁，若会员团体有办共修会或法会，也请回向功德予中国台湾灾民，愿他们早日脱离苦难，同时也祈愿三宝加被，让此风灾尽速结束，安顿民心。 据悉，马佛青总会联合国际佛光会马来西亚协会等团体，即日起至2009年8月29日，展开赈灾筹款...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/07533489536.html

  • 马佛青总会呼吁会员团体伸出援手 送暖中国台湾灾区

    　　近日，获悉中国台湾遭受“莫拉克”风灾灾情严重后，马来西亚佛教青年总会致函呼吁各会员团体及时伸出援手，展开赈灾募款，尽一份心力协助不幸的灾民。同时，马佛青总会呼吁，若会员团体有办共修会或法会，也请回向功德予中国台湾灾民，愿他们早日脱离苦难，同时也祈愿三宝加被，让此风灾尽速结束，安顿民心。 　　据悉，马佛青总会联合国际佛光会马来西亚协会等团体，即日起至2009年8月29日，展开赈灾...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/10345590000.html

  • 乾隆御制《梵香寺碑文》

    　　乾隆御制《梵香寺碑文》　　朕既于勇健营旁近建实胜寺，其南有梵香寺者，亦古招提，在西山诸刹中未为宏丽，而爽垲不下实胜。爰命所司以余材饬而新之，为众生利益。在昔佛告精进菩萨摩诃萨受持法华，成就八百鼻功德，以是清净鼻根，闻于三千大千世界，上下内外种种诸香皆能分别。又香积如来以众香钵盛满香饭与化菩萨悉饱众会，夫禅那脱离尘垢腥浊，眼耳鼻舌身意常满清净妙香，所住世界安隐快乐，举成华藏世界海中...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570596916.html

  • 嗡嘛呢叭弥吽所示之意义

    乃是阿昙佛化身，而阿昙佛即是普安文佛所化也。　　十二　　嗡——表天道脱离轮回之苦　　嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨　　呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒　　叭——表畜生道脱离屠杀之痛　　弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾　　吽——表地狱道脱离血冰刀火之灾　　摧碎七情六欲，得断六道轮回，故云六字大明咒之功德宝无量无边也。　　十三　　嗡——能闭塞流转天道之途；念持此字，临命终时，中阴身不得生天道。　　嘛——能闭塞...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481257761.html

  • 浅说六字大明咒

    ，而阿昙佛即是普安文佛所化也。　　（十二）　　嗡——表天道脱离轮回之苦嘛——表阿修罗道脱离斗争之惨呢——表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒叭——表畜生道脱离屠杀之痛弥——表饿鬼道脱离饥渴之灾吽——表地狱道脱离血...闭塞，只余菩提道。 呢——能闭塞人道，使离再生人道苦；即将十道中九道（天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨）悉皆闭塞，而余佛道。叭——能免畜生道轮回之弥——能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。吽——...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00102168884.html

  • 佛陀解释的二十种萨迦耶见（身见）

    行是我……他认为识是我，或我有识，或识在我之中、或我在识之中。他从色到色、从受到受、从想到想、从行到行、从识到识，一再地奔走、流转当他在其中一再地奔走、流转时，他无法脱离色、无法脱离受、无法脱离想、无法脱离行、无法脱离识。我说，他无法解脱生、老、死，无法解脱愁、悲、苦、忧、恼，无法解脱痛苦。’在此，佛陀解释二十种萨迦耶见（身见），即认为有个体存在的邪见。我想解释这二十种萨迦耶见。有色蕴中有四种萨迦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094349269.html

  • 帕奥禅师答：为亡者作功德的看法？

    「他施活命饿鬼」获得别人回向的功德之后有两种结果：一种是在饿鬼趣中享受快乐；另一种是脱离饿鬼趣。会得到那一种结果决定于他自己的业及所受到功德的强弱。我将举两个例子来说明： 在古时候，难提迦是...施活命饿鬼」。 当拘楼孙佛出现于世间时，他们来请问佛陀何时他们才能脱离饿鬼趣。拘楼孙佛要他们问下一尊佛──拘那含牟尼佛。他们等待了一段很长久的时间，直到拘那含牟尼佛出现于世间，就去请问同样这个问题。拘...

    帕奥禅师

    帕奥禅师亡者做功德的看法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/21000289457.html
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